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2 thoughts on “Islamophobie

  1. Chasc Chasc says:

    Beaucoup de citations et de références intéressantes la bibliogrpahie est très riche Démarche sociologiue classiue uantification définition via def° antérieures critiue de celles ci historicisation Début de description de la lutte contre l'islamophobie notamment dans les cercles féministes bien J'aurais apprécia u'ils clarifient leur position vàv de T Raamadan ils le mentionnent à plusieurs reprises mais sans jamais se positionner vàv de ce u'il dit ce u'ils font pourtant d'habitude Pour le coup je ne connais pas le personnage mais il me semble u'on le présente comme infréuentable Est ce ue c'est justifié ? Je n'ai jamais vraiment lu ce ue disent Soral et Zemmour mais ce u'on m'en dit m'a suffi pour me faire mon opinion C Fourest a écrit un livre sur lui auuel il a répondu Bon elle est islamophobe clairement Peut être lire sa réponse ? biblio N DOT POUILLARD Les recompositions politiues du mvt féministe français au regard du hijab 2007


  2. Sarah Sarah says:

    Intéressant mais beaucoup trop académiue Ce livre ne paraît pas accessible au 'grand public' ce ui est vraiment dommage car il aborde des thèmes importants pour notre époue J'ai laissé tombé à mi chemin car j'avais l'impression de devoir 'étudier' le texte et prendre des notes


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Islamophobie ❮PDF / Epub❯ ☆ Islamophobie ✪ Author Abdellali Hajjat – Natus-physiotherapy.co.uk Contrairement à la légende colportée dans les grands médias le terme « islamophobie » n'a pas été inventé par les mollahs iraniens il est apparu en France au début du XXe siècle en pleine p Contrairement à la légende colportée dans les grands médias le terme « Islamophobie » n'a pas été inventé par les mollahs iraniens il est apparu en France au début du XXe siècle en pleine période coloniale à une époue où s'exprimaient déjà de violents discours antimusulmans Alors ue l'hostilité à l'encontre des musulmans se traduit presue uotidiennement par des discours stigmatisants des pratiues discriminatoires ou des agressions physiues Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed font ici oeuvre salutaire ils expliuent comment l'islam a peu à peu été construit comme un « problème » et comment l'Islamophobie est devenue l'arme favorite d'un racisme ui ne dit pas son nomCe livre présente ainsi au grand public pour la première fois un bilan critiue des recherches menées en France et à l'étranger sur ce phénomène Faisant le point sur les débats autour du concept d'Islamophobie il offre une description rigoureuse des discours et actes islamophobes en les inscrivant dans l'histoire longue du racisme colonial et dans leur articulation avec l'antisémitisme En insistant sur l'importance des stratégies des acteurs les auteurs décortiuent le processus d'altérisation des « musulmans » ui expliuant la réalité sociale par le facteur religieux se diffuse dans les médias et ailleurs Ils analysent enfin la réception du discours islamophobe par les musulmans et les formes de contestation de l'Islamophobie par l'action collective et la mobilisation du droit antidiscrimination.